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kodinid时间2024-09-23 07:15:28分类电器维修浏览15
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苏轼和苏辙的关系怎么样？
哥俩好啊！
苏轼无论走到哪里，都十分想念苏辙。
公元1076年的中秋，在密州皓月当空，银辉遍地，苏轼与苏辙分别七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了《水调歌头 明月几时有》
……
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏辙也写了一首《水调歌头》相和。
2、政见相同，志同道合
王安石变法。兄弟俩虽说都反对，但不是全盘否定。但最终都被贬官。
3、同生死、共患难，苏辙“免去官职为兄赎罪”
世上重亲情者，恐怕没有几个人可以比肩苏东坡；世上感情最好的兄弟，恐怕没有几个人可以超过苏轼和弟弟苏辙。
苏轼将最深的感情，给了他身边的亲人，这从他海量的诗文之中，可以一窥端倪。1075年，他的妻子王弗去世十年，苏轼写下《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，词曰：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
怀人之作，此词为历代精品，这首词也成了苏轼最感动人心、最具代表性的作品，当时的词人陈师道评价此词：“有声当彻天，有泪当彻泉”，实为传世之作。而成就这样的作品，没有深厚的夫妻感情，没有对妻子的刻骨之爱，恐怕是难以写出的，至少不能写到这般感天动地。
苏轼与苏辙的兄弟情，也是“谁无兄弟，如足如手”，也是相互关心、相互依赖、相互支撑，人间少有的。有人这样评价苏轼、苏辙兄弟关系：“在中国***道德之邦，兄弟相亲相爱相知相念之乐，未见过‘二苏’者。特别是比起曹丕与曹植、鲁迅与周作人两对兄弟来，这种优势更加明显。苏家兄弟二人从小一起长大，一起读书。子由（苏辙字子由）一直跟其兄学习，未曾有一日分离。子由曾说：‘我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。’东坡对弟弟，不但是同学，而且是良师。他说：‘我少知子由，天资和且清。岂独为吾弟，要是贤友生。’兄弟二人是同科进士，同年步入仕途。两人的政治思想大致相同，宦海沉浮的荣枯相同，变法斗争***同进退……”
兄弟二人可谓同知、同学、同进、同退，有福共享，有难共担，尤其后来在政治上不顺，二人共逐蛮荒之地，内心皆遭受极大打击，兄弟俩却能互相理解、互相支持、互相鼓励、互相思念，是相互的感情，帮助他们走过了人生的逆境，度过了内心的煎熬。
兄弟感情如此深厚，便经常书信来往，思念的诗词不断，苏轼给弟弟写的诗词，也有很多成为了千古绝唱，如《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，长人困蹇驴嘶。”
苏轼怀念弟弟苏辙写的词《水调歌头》更是天下闻名：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
在中国文学史上，兄弟并称为大文学家的有很多。比如曹丕曹植，但这两位一个是太子，一个是想做太子，两兄弟互撕，绝对算不上感情深厚。宋代词人宋祁和他的哥哥宋庠也是一对文***很好的兄弟，但是宋祁整天大吃大喝喝花酒，哥哥老是劝他也不听，所以这俩兄弟的关系很一般。鲁迅与他的兄弟，好像关系也不大好，在文学史上留下兄弟情深的故事的，以苏轼和苏辙为典范。
苏轼和苏辙一同参加考试，一起考上进士，可谓是川府的佳话，毕竟同科录取的兄弟实在太少了。他们的老爸苏洵，深受儒家学说的影响，以仁义孝悌教育子弟，所以这兄弟二人的关系极好，苏东坡在官场的贬谪生涯中，无论是到了哪里，总是要写信给弟弟，关心他的生活，弟弟苏辙也深知苏轼是个刺头，又喜欢大吃大喝，总是回信给哥哥苏轼，嘱咐他少喝酒，多睡觉，少写诗，因为写诗太伤神，少说话。这样的关系，好像是反过来了，苏辙是哥哥，苏轼是弟弟。因为，苏轼的性格是一个相当随意的人，一身的文艺气质，动不动就要发个牢骚骂个人啥的，所以，在官场上，比不上苏辙的平稳持正。
毕竟是名列唐宋八大家的文学家，人家苏东坡和弟弟的鸿雁往来，基本上都是用诗歌的形式，这样也催生了苏轼的好几首诗词，成为千古名作。
我们先来看看他的一首充满哲理的诗：
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
在这首《和子由渑池怀旧》一诗中，苏东坡不仅以真挚的情感写出了兄弟相别的孤独心情，更发出了对人生离合的哲理性体验，可谓千古绝唱。
苏轼是个耐不住寂寞的人，每到一些传统佳节，就会想起自己的兄弟，于是就开始写诗写词，在强烈的思念兄弟感情的催化下，苏东坡又写了一首词，给弟弟苏辙，结果又成了一首千古名作。看来，苏轼还要真的好好感谢下苏辙，苏辙的存在，让他写出了好多流传千古的名作。比如那首著名的中秋词：
苏辙和苏轼两兄弟患难与共，世人却对苏辙知之甚少。可见活在别人光环下，是怎么一种感觉？虽然他的名气没有苏东坡大，但他的在苏轼最需要帮助的时候，在身后默默的奉献自己。可以说如果没有苏辙，我们就不会看到东坡先生伟大的成就！
一、同科及第，光宗耀祖。
公元1057年，（宋嘉祐二年），苏轼苏辙参加京城科举考试，同榜及第，威名远扬京师。
二、兄弟情深：
"明月几时有，把酒问青天"（兼怀子由）
公元1076年（宋神宗熙宁九年），因为与苏辙（字子由）有七年未见，时值中秋佳节，正是家人团聚的日子，而此时苏轼的父母已忘，在世的亲人仅苏辙一人，触景生情，写出《水调歌头·明月几时有》这首千古绝唱的词！
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
请问宋代人喝茶有什么讲究？
“茶兴于唐，而盛于宋。”宋代可谓是中国茶文化的黄金时代。
正如宋代王安石所说，“夫茶之为民用,等于米盐。”茶成为风靡全国的国饮，便是从宋代开始的。追求精细生活的宋人，更是将这一片叶子发展到了登峰造极的程度。
从精雕细琢的团茶，到别出心裁的“点茶”、出神入化的“分茶”……宋人将茶玩出了五花八门的新高度，使之成为“盛世之清尚”。
宋朝人在点茶时讲究所谓的三点和三不点，这主要是针对茶饮环境的要求。什么是三点呢，宋人认为点茶首先要是新茶，有甘美的泉水，还要有干净的茶具，这是基本条件，其次要有好的天气，或者是万里无云或者是云淡风轻，这是环境要求的第二点，最后是与自己志趣相投的客人朋友，这是使点茶得以愉快进行的最为重要的因素。那么三不点便是与之相反了，首先，如果茶是旧茶，泉不甘甜，而茶具不干净，那么便不点，其次，如果天气不适合，景色不好，那么不点，最后，如果与自己饮茶的人没有修养，举止又十分粗鲁，那么也不点，这三个条件全部满足，宋人才会奉上一杯香气袅袅，味道醇美的茶水。
宋人首先将茶作为题材写入文学作品，不仅再现了当时北宋社会茶饮文化，而且对于后世茶文化的传承起到重要作用。点茶最为宋朝最重要的饮茶方式，在很多诗词作品中也有体现，点茶时茶汤的汤花颜色形状等是判断一个人茶艺是否优良的重要方面，而点茶的环境人们有有着严苛的要求，并不是一时兴起，这也说明了饮茶由一种普通的饮料变成一种社会文化是有着重要原因的。
随着茶饮成为一种文化，在宋代，互相赠送茶品也成为人们之间增加情谊，促进往来的风尚，这种方式不仅可以向朋友传达自己的情意，而且可以增加与友人生活的情趣，在上层社会，统治者向自己钟爱的大臣赐茶也成为另一种流行风尚，如果哪位大臣可以得到皇上赏赐得到御茶，那么就足以说明他得到了很大的荣宠，获得皇上的看重。值得一提的是宋代还出现了斗茶的习俗，不仅具有外在视觉的冲击，还能获得内在精神的满足，充分享受茶文化给予的愉悦感受，是一门值得我们传承的有重要价值的技艺。
点茶时先 把茶饼烤酥，然后碾筛成细末，接着将一匙茶末置于茶盏，
注入少量开水，搅拌均匀，再注入开水并用茶筅反复像打 蛋一样击打茶汤，使之产生大量白色泡沫，俗称扬花，泡 沫匀细持久为佳。另外，宋代还流行“茶百戏”，即通过巧 妙的技法在茶汤面上绘出诗词字画。
谢题主提问：
1.茶对宋代市井生活有着巨大影响。宋人喝茶好“点茶”，用小勺把茶末分到几个碗里，冲入滚水，搅动，让茶末跟滚水充分混合。宋代是极其讲究茶道的时代，流行“斗茶”。包括：斗茶品、行茶令、茶百戏。斗茶多用白茶，为黑白分明，宋人喜建窑小黑碗，凝重古朴，看似笨重，但耐高温，导热慢，适合点茶。“盏以青绿为贵，兔毫为上”斗茶和质朴的茶具让宋代茶文化上升到了“形而上”的层面。因而出现了曜变天目这样的极其珍贵的茶碗。
2.宋朝茶文化的另一个特色是茶坊文化。据《东京梦华录》记载，北宋年间的汴京，凡是闹市区和居民集中地方，茶坊鳞次栉比，不仅有专供仕女夜游吃茶的茶坊，还有商贩，劳动人民拂晓前进行交易的早市茶坊。这种茶坊实际上是一种边喝茶边做买卖的场所。汴京更多的茶馆则是从早开到晚直到夜市结束才关门的全天候茶坊
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