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1. 金庸小说里的“南帝”一灯大师历史上真的是个皇帝吗？

金庸***里的“南帝”一灯***历史上真的是个皇帝吗？

南帝一灯***的原型段智兴在历史上真的是一个皇帝，是大理国第十九位皇帝【含广安帝杨义贞】，也是后理第四位皇帝。

大理宣宗功极帝段智兴，是宪宗宣仁帝段誉的孙子，景宗正康帝段易长的儿子，他的曾祖父就是中宗文安帝段正淳。（名字都是金庸武侠世界的熟人哈！）

段智兴是1171年继位，在位29年，1200年驾崩，在历史上，他并没有出家为僧，而是终老在帝位上，虽然他这个皇帝是傀儡。

1171年，段智兴的父亲段易长被权臣高氏逼迫退位，出家为僧，段智兴继位。当时的高家内乱频频，中国公高寿昌也成了傀儡，这个很奇葩的，大理皇室段家是傀儡，世袭中国公的权臣高家也成了傀儡，被本家的旁支架空。

中国公本来一直在高智升的嫡系高升泰的子孙中传承，但是到了段易长在位时期，高升泰的弟弟高升祥的曾孙高观音隆逐渐侵蚀大权，把持住了中国公高寿昌，高寿昌是高升泰儿子高泰明的玄孙，也是第七任中国公。

段易长的退位以及段智兴的继位，实际上是高观音隆的意思，高观音隆之后他的两个儿子高观音妙和高观音政相继掌权，成为实际的大理统治者。

1174年，高观音政废掉高寿昌，另立高寿昌的叔叔高贞明为中国公，同年十一月，高贞明的族弟高阿机【高升泰的玄孙，高逾城生的儿子，逾城派开始崛起。】支持高寿昌复位，高贞明逃到鹤庆自称明国公。1176年，高观音妙再次废除高寿昌自立为中国公，从此，高观音妙、高观音政两兄弟相继掌权35年，直到后来被高阿机的侄子高阿育为代表的逾城派击败，大理国政的权利又回到逾城派手中。

高家内讧的激烈，自然顾不上大理皇室，因此，段智兴得以在帝位上终老，他和祖宗们一样，极其崇佛，兴建佛寺，朝夕焚咒，这皇帝苦逼啊！又不能治理国事，干有意义的事容易被高家修理，只能崇佛溺佛了。

而大理国就在高家的观音派和逾城派的内斗中消耗，日渐衰落，这一切，做为皇帝的段智兴则毫无办法，只能眼睁睁看着。

就是这样。

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谢谢邀请。历史上确有其人，***中的“南帝”一灯***，原名段智兴。

段智兴是大理国第十八位皇帝，庙号宣宗，谥号功极皇帝。其祖父段正严，又名段和誉、段誉，也是金庸***《天龙八部》中段誉的原型，其父正康帝段正兴。事实上，***《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的一灯***，俗家姓名也使用的是段智兴。公元1172年，他父亲出家为僧，段智兴继承了皇位，改年号利贞。

事实上，这位一灯***，并不是个贤明的皇帝。此人信佛，而且喜欢大兴土木，修建佛堂，据统计他在位二十九年，一共修建了六十座寺院，可谓是修寺狂魔。因为大肆修建寺院，大理本是小国，消耗不起，国力开始有所衰落。《滇史》有如下记载，"智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事。”

但和***中不同的是，段智兴虽然崇尚佛教，却没有出家当和尚。

因为荒于朝政，弄得***人怨，使大理国一度陷入混乱，当时大理国世袭重臣高氏，逐渐掌握了军政大权。

公元1200年，这位荒唐而富有***色彩的皇帝驾崩，由他儿子段智廉继承了皇位。

可以说，“一灯***”对他的子孙后代影响很大。他儿子段智廉受他的影响，同样对佛教感兴趣，曾经派人到宋朝求得大藏经1465部，放置在都城内五华楼。在位仅4年就去世，他另一个儿子段智祥继位。段智祥登基之后，广纳贤才，发展农业，治国有方。《南诏野史》称:"举贤育才，时和年丰，称治国焉。"但同样笃信佛法，后来出家当了和尚，禅位给他的儿子段祥兴。

这时候大理国陷入了多事之秋，公元1244年，崛起在北方草原的蒙古帝国把战场直接推到了南宋沿边，由于连续进攻四川达不到目的，决定***取史无前例的迂回战略，先从四川附近的吐蕃地区以达大理，再从大理对南宋腹地发动进攻，一直僻地自守的大理国从此身不由己地卷入了宋蒙战争之中，并发生了激战。

段祥兴派大将高禾出战，战死九河，南宋还专派使节到大理凭吊。不幸中的万幸，大理没有因为失败而立即灭亡，蒙古军因大汗窝阔台的死而退兵 。

1251年，段祥兴驾崩，他儿子段兴智即位，仅仅做了三年皇帝，大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻，大理亡国了，这位末代皇帝投效了蒙古统治者，又担任了7年大理总管，死后蒙古给他的谥号是"向义天定贤王"。

大理国祚：937段思平建国，945传子段思英，946被废，弟弟段思良即位，子孙段思聪段思顺段素英段素廉传四代后无嗣，传旁系段素隆，段素隆出家禅位侄子段素真，其后也出家传位孙子段素兴，后被权臣高氏废，另立段思廉，段思廉子段思义被权臣杨氏弑君篡位，高升泰复国，还位段廉义侄子段寿辉，后出家禅位段正明，段正明出家禅位高升泰，高升泰子高泰明还位段正淳，段正淳出家让位于儿子段正严就是段誉，段誉出家让位给儿子段正兴，段正兴出家后就是段智兴，其专修佛事，不理朝政，国力衰落，再四代，段智廉段智祥段祥兴段兴智后被蒙元灭国

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